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富贵之人心相有三十六种  

2009-04-23 10:43:40|  分类: 佛 曰 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

可可富贵之人心相有三十六种

明知当官辛劳,却依然愿意为人民的公仆,服务大众。

做事刚柔并济。

欣幕善行,亲近君子。

有美好的事务会分送他人。

不靠近小人。

时常积阴德,给人方便。

从小能帮忙治理家务。

对来乞求的人,不生厌恶心。

克制自己,利益他人。

不促成恶事,不嗜爱杀生。

听见或遇见事情心不惊慌。

与人约定,不会失信。

不轻易改变行持和操守。

睡前常静思自己的过失。

勇往直前,不担心过去,也不为往事沾沾自喜。

不让人产生憎恨心。

不闻过是非,不掩饰自己的缺失。

为人做事圆融周到。

受人恩惠和帮助不会忘记。

心量广大。

不欺善怕恶。

怜悯救济孤儿、寡妇和急难的人。

不帮助强人欺侮弱者。

不忘故旧的情谊。

常做有益公众福利的事情。

不多说话,不打妄语。

得到别人的赠与,常心生惭愧。

谈吐井然有序,声音轻柔。

时常谈论善事和别人的优点。

不嫌弃粗衣淡饭。

随时随地表现适当的方圆曲直。

听到善言善事,行之不倦。

了解别人的饥渴劳苦,而且时常加以体恤。

不挂念他人的旧恶与前隙。

 

      上面摘自资国寺主办的《音声海》佛教刊物。

       善良的人对其中一些,看得懂,也做得到;对其中一些,能看得明白,却很难做到;对有一些,看明白了,却不知道该怎么去做。 

     “做事刚柔并济” 这个还真不好理解,又或者理解了,每个人的尺度不同。即使有了尺度,但如何掌控尺度。

     “为人做事圆融周到”,我就是直来直去的人,学佛以后更不敢拐弯抹角。以往一直以为正值就对,其实为了和谐社会还要圆融啊。  可是怎么做到“圆融”呢?好像真是学不会啊。希望各高僧大德不吝赐教。

      “随时随地表现适当的方圆曲直”,真是看得明白,却每个人的明白和理解各异,做起来又可以千姿百态。

     “听见或遇见事情心不惊慌”却是想做得到却并非做得到,没有多年轮回的中的修炼和修养不行。

       以上36条,做到哪怕5-7条,也是有益的。当然能全部做到更好,能增加一条是一条吧。至于这“圆融”“适当的方圆曲直”都得慢慢的悟。对于做不到的,我该忏悔一下自己的过失,对于学不会的“圆融”我也要忏悔,怎么就那么不适合生存呢?如果生存都难,又如何“时常积阴德,给人方便”、“常做有益公众福利的事情”呢。一定是前世今生善行做得太少,修养太浅。

 

 

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